恭绘　陈上师文殊像感应录

曾惟

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一九九○年家父母来美时，曾带领我们一家拜访林钰堂博士；当时我发心要画佛像以报佛恩。林博士十分赞许并提及　陈上师曾开示其将来流传之像当如何绘画。林博士随即出示自编之《沐恩录》，详释相关条文，并赠予莲师圣像及陈上师法照，做为样本。

谨此恭录《沐恩录》上师类第十七条内之有关教示：

师于文佛三千岁大旦行火供时，蒙海龙王赐遣一绿龙为坐骑。白牙、浅蓝鳞、金睛、金角、金眼眶、红须发、绿尾及绿爪。

师示其将来留传之像，为红黄文殊跨骑绿龙于日、月轮及五色莲上。下为八狮子座。空中右月左日。右手持剑高举，左手持花平胸，花茎上肩，花上有其著作。

因为此事极为神圣，我诚惶诚恐，虽谢绝其他画事，依然迟迟不敢下笔。特为此事请林博士代献宝瓶两次，祈请龙王加被助成大任。两次虽皆不克亲往随侍献瓶，但都同时在自家佛堂虔持龙王咒。第一次见龙王及龙后，人面龙身，欢愉异常，并感觉有龙绕身快速旋转。第二次则见一条龙灵活舞动。此外并在梦中见林博士佛堂供桌上，在正中有一金龙；数日后于画册中见故宫最著名雕刻之一即此龙，因即据之以绘陈上师座骑之像。

在发心画　陈上师文殊像后不久，即于梦中见一千瓣银色莲花─银光透彻虚空，异于通常所见之日光或灯光，而在光明之中传来透体清凉、柔和之觉受。此梦我早已遗忘，但在圣像画成之后，读　陈上师钜着《佛教禅定》得知　陈上师曾见千瓣银莲，方才忆起此梦，并领悟此乃陈上师之加被。

陈上师曾梦示：“《曲肱斋全集》”，我不知为何书，因向佛友江美玲居士请教，蒙彼代向沈家桢老居士请得《曲肱斋丛书》上函。后来又向林博士提及此事，蒙赠下函。因此得以研读　陈上师之教示。

开始画像之后，不知如何决定其面部表情。数次在定中皆见陈上师祥和而大笑之貌，然而一般佛像只做微笑，故此不敢贸然开脸。后来接到林博士寄赠新编圆明版《曲肱斋全集》之第一册，首页之像即定中之貌，但定中所见则较年轻，亦合林博士提示应为文殊童子相。当时心中即得决定，喜极而泣，立即在佛堂所供陈上师像前上香顶礼，以谢示现之恩。

曾在梦中见　陈上师裸体；林博士说这是本来清净之表征，正如普贤王如来像之裸体。在该梦中，空中突然飘下三件法衣，分别为蓝、紫、黄三色；林博士说这是代表法、报、化三身。因此陈上师之像即以此三色天衣庄严之。

草图绘就时，因购物与店员对话，得知旧金山有西藏人传授藏式佛像绘画，即前往学习请益。此位画师曾出家二十余年，专事佛像绘画，并且恰是在陈上师闭关二十五年之印度噶林邦长大的。他从小就认得陈上师，并且说当地人对他长年闭关专修，都是推崇备至。蒙他代修正草图，并指示龙爪上皆应有球。草图随后寄请林博士认可。经彼指导而决定最后垂足之姿势及身光之外形。

一日梦中见文佛静静慈祥微笑，令我得无上法喜及鼓励。次晨电话请示林博士，方知文佛即释迦牟尼佛之省称。有此吉兆，信心、勇气大增，因此开始动笔画陈上师文殊像。上色期间曾数度闻到檀香，其中两次皆在画龙鼻右下侧之须；林博士开示此乃画像功德增我寿年之兆。在两年作画期间，曾有其他消业、得渡、得陈上师教授之佳梦，不胜枚举，因与画像无直接关系而不加详述，但我深信皆是因画像而得此类感应，心中不胜感激。

一九九二年九月二十七日预计再三日即可完工。家中培植五、六年不曾开花之昙花，今年虽得数十花苞，却一一先萎，只余最大三朵，在此日大放异彩；林博士指示可移至佛前供奉；满室清香，似是虔诚作画的一缕心香随此画之圆满而表露无遗矣！

十月五日将佛像赠陈于林博士佛堂，以便大众朝礼及做为陈上师法脉永远供奉之宝。佛像莲座之上，我只画了白色的月垫，经林博士指示，立即当场补上黄色之日垫，方才圆满符合　陈上师之教示。

当夜梦中见：

我们一家在夜里走出林家门前的巷子，停在门前无人的车子，车灯突然大亮，照明我们的前程。

一个钜大的黄色玻璃碗；内盛诸物，不复记忆。

林博士佛堂供桌下有一大盒，内盛陈上师用过的毛笔，排列整齐。

满坑、满谷、满山遍野的珠宝首饰，金砂布地。我虽有拾取之念，但能转念离贪，扬长而去。

佛法不可思议。以上略记蒙佛祖、陈上师加被之感应以志恩，并与信众分享。林博士在整个作画过程中的指导，以及对本文的润饰，都是我十分感谢的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九二年感恩节
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　于美国加州

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