日本朝圣行林钰堂一、梦兆一九九一年曾在梦中蒙 陈上师领导至一位日本高僧处，彼有许多徒众随侍。彼恩授我同样的球两个；私揣此乃表示“胎藏界、金刚界不二；修生与本有原一”之义。当时并知将来彼之法脉中有人由我的著作中领会法要。 二、缘起一九九二年家父清辉先生欲参加日本秋田矿业专科学校（现在国立秋田大学的前身）同学会─北光会─第三十届校友毕业五十周年的聚会，令我随行。我请他在行程中排入日本密宗大本营的高野山，及天台宗的比叡山。后来又在台湾某佛教杂志上阅及东京本愿寺建构世界最高之阿弥陀佛立姿铜像，即将完工，因此请求并此加入行程内。 三、回台十月七日回台北，交印拙作《劝念佛》四版、《一曲十弹》二版、英文的《禅与净土》（在维吉尼亚州华李大学演讲集）、英文小册〈后生念佛〉及〈修无常的两个法门〉，还有内子琇莹所作《认识爱滋》小册的二版。以上共计六种，各印三千册，以供赠阅。 四、起行十月十日国庆，随家父直飞大阪。舍弟钰祥之友人，花莲张先生闻及此行将朝高野山及比叡山，因此发心随行。抵大阪即有家父之同学秋山先生及老友平山先生来接；张先生之友人大谷先生亦开车来迎。友人杨先生通报家父之堂妹，彼闻讯即来电话邀请共餐。彼夫妇与家父已有三十余年未曾会面，相见甚欢。席间学到温米酒加入鲜榨柠檬汁及碎冰糖，味如甜梅酒。 平山先生是牙医教授，在台湾出生、长大，自认是“台湾孩子”，能操台语，自称∶“每年若不回台一次，则心不能安。” 五、濑户内海十一日晨六时即出发往冈山。铁路沿线房舍与田野杂错；小坟场时而出现，或处山隅、田野，或在住宅区内。日本建筑，一般而言，皆属小型。 在冈山车站用早餐。家父与老友中村先生已四十余年未见面，但一见其背影即认出，彼则携家父当年之相片以助辨认。 同往儿岛，乘观光汽船游濑户内海，行经跨海大桥之下；风景优美。再往仓敷参观日本著名之大原美术馆，馆内展示世界著名画家之真迹颇多。随后回冈山游日本三大名园之一的后乐园，在园内品茗观鲤。 经一日之跋涉，于下午四时在车站告别中村先生。彼已达八十六之高龄，而毫无行动不便之处，且能整日陪友观赏行旅，令人赞叹。彼曾学二十种语言，目前尚担任某宗教团体之职务。如此人瑞充分展示细水长流之人生意境。 乘电车到京都。计程车司机误驶至同名之另一旅舍，然而错有错着，家父外丹功之学生森益三先生亦误寻至该处，因此得以方便会合。冥冥之中固有护法协助。此行本不拟作纪，但因类此之佛、菩萨加被巧遇太多，不敢不志恩，方才着笔。 六、朝比叡山十二日晨梦中得大钱币，上有罗汉及护法之雕像。 大谷先生开车来接家父、张先生、森兄及我；一行五人往朝日本天台宗中心之比叡山。山上之国宝殿正展出该寺特有之法宝，包括佛像、祖师像、坛城图、护法像、水晶五轮塔、开山传教大师最澄入唐求法牒，以及种种法器。我为同行者说明此等法宝之种种法义，彼等大感兴趣。 于大讲堂，家父供护摩木祈愿。我则在三叩首后，于佛前禅坐领恩。随后一行往本堂参礼。中午用面后去事务所呈献拙着《劝念佛》、《莲香满檀岛》、《朝佛沐恩记》、《密乘初阶》、《一曲十弹》、及拙编陈上师语录之《沐恩录》各一册。天台宗亦有密法之传习，因此献书中包括密法著述。 在山顶遥望邻近之瑟琶湖。下午回京都参观金阁寺。大谷先生之座车内部装潢十分精致考究；停车放行李入后舱时，才发现此乃劳斯莱斯之名车。经查询得知车价为二千八百万日圆。我笑说∶“比叡山有‘梦见之丘’，应是纪念感应而命名；此行朝山得乘名车，虽亦佛、菩萨感应加被，却是未曾梦见。” 回旅舍后，与森兄至对街之二条巡礼；此乃昔日幕府德川将军之行宫。 当晚蒙张先生之父母及其友人西村先生伉俪晚宴款待。 七、朝高野山十三日晨家父、森兄及我在张先生日本友人林先生陪同下坐电车往朝日本密宗大本营高野山。家父四、五十年前曾有朝山之念，此次方满此愿。到了山下还要坐五分钟的大缆车上坡。 我们上山后，请计程车司机导游。先在大门留影，再入总堂金刚峰寺参礼。在香客停憩的大厅内，一边挂有文殊菩萨圣像，一边则挂开山弘法大师空海圣像。大师两侧悬挂梵文种子字构成之金、胎二坛城。私揣此即去年梦兆感应之处，因陈师为文殊化身，而此间适悬此尊之像。我先顶礼文殊及大师，然后于大师像前禅坐领恩。 随后往朝弘法大师墓园。在近入口处有一排佛像供人以清水浇浴，我们也随喜浴佛。再来即是灯阵之庙。在庙阶下先上香，再入内叩首。此庙由顶而下，中间、四壁连同外沿皆满布供灯，故名灯阵。我叩首后，向森兄领回手提包，提带忽然断裂─此乃蒙加持得以解脱缠缚之佳兆。绕庙一周，经行至正后方，才是大师灵骨奉安塔寺之正门外，只见香烟缭绕，信士、信女合掌默祷。此处感应道交之味甚浓。濛濛细雨在我入庙叩首时开始下降，此乃大师加被之甘露法雨。 中午在裕仁天皇偕后朝山时供膳的花菱食堂用餐。此店特有之芝麻豆腐，风味绝佳，得未曾有。山上有些柏油路也是当年为天皇朝山而铺的。车在女人堂稍停；此处是古时女子朝山之界限。由于昔年此限，至今仍有女人视高野山为不能朝礼的禁地。 数十年来一直在 陈师英文小册寄赠名单上的高野山大学就在此处。我们前往拜访，蒙校方佐藤先生接谈。此席之绿茶是这次日本之旅中味道最佳的。谈及故酒井真典大僧正乃陈师神交之法友，在《曲肱斋尺牍集》中收有数篇与彼论法往还之信函。彼之《酒井真典著作集》，共四册，曾寄赠陈上师一部。其中第四册乃身后方出版，而寄达美国时，陈师亦已示寂。佐藤先生告知酒井大僧正曾任高野山大学校长，而彼所住持之遍照光院，现由哲嗣接掌。 往访遍照光院，适逢住持往横滨主持婚礼，由知客僧接待。我告以先人因缘，请彼出示酒井大僧正遗照，并请引至灵座前顶礼三拜，略表追思。回美后又寄赠拙作多种于彼哲嗣，略表佛门世代神交之情。 弘法大师由唐学成返国时，海上大风浪，即向自刻之不动明王像行护摩火供求助，风浪遂平。因此这尊号称“浪切不动尊”。我们朝礼高野山的最后一站便是向此尊顶礼膜拜。我并请回此尊之相片，供于佛堂。 电车回到大阪，铁路班次大乱。今天自卫军战后首次派出国外，代表联合国去柬埔寨。反对者的示威活动影响了大众的交通秩序。我们改搭计程车回京都。当晚复蒙张先生一家及西村先生伉俪的晚宴款待。 回京都后，当夜梦见蓝天之中有一清净大浴盆，内有一清净高浴桶。私揣其义乃指由本来清净无限之空性中出生胎藏界之方便设施以含容众生，再由胎藏界（代表本有）出生金刚界（代表修成）之力用设施以清净众生，然而此二界实为一体并且终究会归于法性之本净。此外还梦见不动明王部属之名号。这些都是朝山得加被之相。 八、朝三十三间堂十四日晨往三十三间堂礼拜十一面千手千眼观世音菩萨。堂内正中供奉一尊千手千眼观音坐姿钜像，其两侧各有五百尊一模一样的立姿千手千眼观音。千尊之前侍立一排即其二十八部属及风、雷二神。“间”是长度单位，一间为六尺。故此堂之长折合五十九点四公尺。此处一年一度有射箭比赛。圣像后方之长廊展示史迹，其中剑圣宫本武藏之画像，丰采俊逸。 下午抵东京。旅舍窗外正对面之公寓大楼，有三五成群的白鸽分布在许多阳台上；一时看见这么多通体纯白的鸽子，实为平生第一遭。家父毕业于台北一中（现在建国中学的前身；我及舍弟皆毕业于此校。）一中原为日人学校，至家父时才收百分之五的台湾学生。一中的校友会叫丽正会。永山先生是丽正会的老同学，来旅舍见家父，赠送会刊，其中也有家父提供的相片及资料。永山先生也会说台语，自称是“台湾孩子”。 晚上蒙森兄邀请至其家，饱餐其夫人亲自下厨之日本料理。永山先生谦辞，不敢贸然打扰森府。森兄放弃世间行业，夫妇共同致力于健身之外丹功之研习及传授，此种精神令人钦佩。回到旅舍，接永山先生电话，方知他一直在旅舍客厅等候，直到我们平安回来，并问明已无需他效劳之事，方才告辞。此种谦挹、体贴之风范令人感动。 九、松岛游海十五日晨先往仙台；在车站内有商店街，我们就在四川餐馆“白帝”用午餐。我即席写出店名有关的唐诗送给店家∶
去日本三景之一的松岛，乘大船游海，恰值巨龙舟。海上小岛散布，此去彼来；岛上松林，岛中穿洞，浪潮拍岸，蔚为妙观。一大群海鸥绕船飞行，接取游客的施食。途中遇一大游轮，是孔雀舟；可说是“有凤来仪”。二次大战期间，犹是稚儿的森兄曾因疏散住此。 船泊盐釜。我们临时连络取得秋保温泉佐勘旅舍的宿室。搭电车回仙台，再招“太可惜”（计程车之英名谐译）往秋保。 佐勘是千年老店，四百年前曾遭大火。店主为求免再遭火难，特地朝礼高野山求得圣火，在途中艰辛维持火种，经四十八日方返抵秋保，供于家中大厅，至今已维持三百九十九年不灭。吾人原不知此故事，却在朝礼高野山后，又来到该山圣火分出不灭之处；岂只巧遇，实为薪传绵延不绝之佳兆。 秋保温泉室内浴池水温颇高，而无硫磺味。露天浴池之水温则稍欠力道。原来直扑日本的第二十二号台风今日转向，使日本之“秋”收得以“保”全，而吾人朝佛之行更加顺利。 十、牛久大佛十六日晨坐计程车回仙台，途中见太白山；家父见山上有气，高十公尺。中国大陆亦有太白山；此地曾有四十余人闻名组团往访。森兄查明阿弥陀佛钜像座落于东京东本愿寺之牛久别院。我们搭电车回到东京的上野站，再转常磐线往土浦方向，到了牛久下车。一般旅客要走上楼再下楼到出口，家父望梯兴叹，森兄商请站长开公务便门，蒙慈悲开锁，特准我们三人通过。 搭计程车约十分钟到达本愿寺之别院。远远即可望见大佛雄姿。七月在杂志上见到此像，额以上尚未安妥，两手亦未安上；今日则见宝相庄严，外观已完整矣！此像高达一百二十公尺，内部将安装两部电梯，预定明年七月开光。目前每逢周末已有络绎不绝的朝礼者。 我向佛顶礼三拜。像前右侧即为墓园。来日本后已见许多墓园，都是一瞥即过，只在心中念佛回向。现值世界最高阿弥陀佛像前，即虔修密宗渡亡之三身颇瓦法，以此像为化身，于其上再加观报身及法身。观想先及此行所见所有墓园，再扩大至全日本、全世界乃至全法界。 回到东京，往朝浅草观音。晚上赴家父老友金杉先生之飨宴于滨清食堂，而邻侧恰为东京东本愿寺之本堂。似此全非刻意安排，由别院又回到本堂；宁非冥冥中佛、菩萨之接引？ 金杉先生请足立区教育局局长率干部三位来向家父请教在台从事教育工作之心得。金杉先生并召请三位艺妓表演日本传统舞蹈。其中第二位献艺时，我在观舞之中定境自然现前。私揣彼之舞艺已达全体投入，故有此种感通。我特地请家父译语告诉女侍领班，请她转告此位艺妓我的觉受。知音难得，想来她必乐意闻此。 一九九○年往尼泊尔、印度朝佛时，每至圣地皆见大批四臂大黑天护法化身之乌鸦守护。此次朝礼所至之比叡山、高野山、牛久大佛、浅草观音亦皆有乌鸦守护。并且所至之处，随时遇见乌鸦，在日本两周几乎天天如此；森兄也注意到此点，说乌鸦是跟着我的。 十一、北光会十七日中午去盛冈，再转车去乡下的八户。此处是铁砂产地；家父在秋田从事冶金工作时，有些原料是此处出产的，但从未来过此地。我们到达时已是晚上六点，天黑了。餐馆的生鱼片大拼盘中，也有马肉。十八日中午到盛冈。车站前有一壁流水，衬以花栏。面对着瀑流，我禅坐片刻。以此种观景修无常、修观音圆通皆宜。在高速公路上也是修无常、无执之处。 北光会家父的同班同学们，连同亲友共二十三人在车站会合，搭公车往八幡平山顶观光。沿途枫叶甚美，有红、橘、黄、绿四色。在山上秋山先生交给我，由家父请他代购的新出品宽视野照相机。高山上随日暮而渐寒，幸而再搭之公车已开好暖气。夜宿汤濑温泉。 晚餐时又赶来一位同学。大家欢叙，合唱校歌。全是七十开外的老人，但都十分健朗，只有家父因曾轻度中风两次，使用拄杖。用餐前全体为已逝的十二位同学默祷一分钟。 十九日乘观光巴士往鹿角市矿山历史馆参观。这是有一千二百年历史的尾去泽矿山，曾产金、银及铜矿，其地下坑道之复杂如立体城市之街道。停采后改设历史馆，并在坑道内以蜡像布置出古代及近代采矿工作之情况，也有部份坑道以彩光及音响展示奇观。家父同学奈良先生当年在公司内曾反对改设历史馆之计划，因为他认为穷乡僻壤不能招来游客，不料今日已成名胜。我在纪念品店购纯金箔两小罐，以便供于曼达盘及献入龙王宝瓶。 中午抵田泽湖，湖相当大，波光山色怡情；沿途枫叶之美令人陶醉。湖面有天鹅型之游艇悠游荡漾。湖面高于海平面二百四十九公尺，其最深处却是海面下一百七十四公尺；这是日本最深的火山口湖。家父同学来报，我们才发现湖边有去年刚竣工的饮水思源像─一人肩挑两水桶象征田泽湖与高雄澄清湖两姊妹湖互相提携。赠像者恰是家父曾任董事长之台湾省自来水公司。我们很高兴地摄影留念；回台后家父并寄此照片去给水公司的同仁。我想找木刻的秋田犬作纪念，蒙家父同窗宫崎先生在湖畔纪念品店觅得并购赠。后来我自己见到商店标价，才知十分名贵；我原意只是买廉价小木刻。 夜宿秋田。晚餐在纪文食堂。去食堂的途中，家父先进入一间小小的香烟店访老友柳桥先生，赠茶；彼回赠以壁饰之雕花樱木大圆盘。在纪文家父分赠每一位同学由台带来之高山茶，至于嗜酒之秋山先生，则特赠以白兰地名酒。宫崎先生习秋田土风舞已两年，即席献艺，大家拍手合唱民谣助兴，舞完并以自戴之头巾赠家父留念。家父是全班最年长，又是唯一的台湾人，由台赶来参加，所以公推他在纪念签名纸上最先题名。纪文主持长泽女士，昔年曾任艺妓领班，是家父老友，现已六十八岁犹美貌，舞艺曼妙。 回到旅舍，柳桥伉俪来访。赠家父照相底片五卷，及随身小包手纸五包，设想极为贴切。彼未曾访台，因此有意一游，向家父问起何时来访为宜及旅游细节。家父答以南回铁路新近完成，风景颇佳，尚未去看，乐为向导同游。 二十日晨先参观千秋公园。石阶盘折而上；枫、松、樱间错高旷；林间有小亭、神社、殉职警察纪念碑；小池内五、六只鸭闲游；一座古城巍峨屹立。此园景观逸、气势开，亭间小坐可以忘俗。在濛濛细雨中，森兄拾起地上松针，说明此物“在枝并蒂，落地不分”，总是两叶一起，因此是日本传统代表男女爱情始终不渝之物。 接着造访秋田大学矿业博物馆。当年开馆时裕仁天皇及皇后皆来参观。家父同学岸谷先生曾在此服务了二十二年；奈良先生之发明则展示于三楼。家父及舍弟曾来此参观并签名留念，此次我亦留名。家父与秋山先生分别与当年之旧校旗合影。在大门外可以远眺校区全景，同学们三五成群，纷纷指点各处之变迁。 随即回母校校本部。大家在矿业部前的小园合影，请晚了五十届的在校生代按相机。园内有在台校友合赠的，钜大的花莲蛇纹岩，上刻“宝藏兴焉”。蒙矿业部长接见，谈及现在不但兼收女生，且有许多外国留学生。 再来游平和公园，意外地见到园的中心有大佛塔。我礼佛三拜，绕塔一周。由此可见秋田市景及远山。 回车站途中，导游小姐唱民谣，并以能为国立大学同学会服务为荣幸，言至泣下，十分感人。北光会在车站珍重再会。我们用午餐时，请森君电话柳桥先生告以来台观光手续事宜。他们要来送别，遂请他们代购秋田民谣录音带。现在写此游记，还边放着此带回味日本的风情。柳桥伉俪率子来车站，并购月台票送至车上。家父托转赠茶叶给此次未连络上之老同事。彼等下车后，又转回送上报纸及一袋甜橘；殷殷之情，更不用言。车子将行，家父又走至车门提起当年两人野外郊游，遇见美机因雾撞高山坠落之事；语音未完车门已闭，大家依依挥别。电车直奔东京。 在车上家父提及当年已有日本友人要介绍婚姻，家父答以明日回报，结果当天回住处接台湾挚友杨先生（即家母之大姊夫）来信说要介绍对象，因此翌日回答日友说不用了。该信若非恰于当日抵达，则家父可能一生留在秋田了。命运诚然不可思议！ 十二、新潟港口二十一日家父、森兄及我坐电车往新潟。出站后搭计程车往港口观光，在那儿用餐。家父说从东京跑这么远来吃午餐，实在好笑。另一趣事是，我没正式学过日语，只就小时听惯的随便说一点，结果在建议森兄电话通知其夫人我们早一日回到东京时，向他说∶“你的‘家内’。”（日语尊称对方夫人为“奥样”，自己妻子才叫“家内”。）回程我停车摄取日本通运之商标─红日上一个美观的“通”字，可以给名为诚通的次子做纪念。 当晚回到东京，森兄招待我们去全垒打寿司店。此店虽小，食精艺巧，珍品丰富；棒球巨人军长岛监督也是常客，因此命名“全垒打”。昔年老师傅在时，只接待经过朋友介绍之顾客；逢年过节顾客还要送礼讨好他。现在由其学徒接手；家父曾赠彼棉袄。临行家父还索一个有店名的茶杯做纪念。 十三、东京漫步二十二日晨我独步至旅舍附近之东京大神宫朝礼。此行途经许多神社，但皆略一遥礼，即匆匆而过。因此在离日前特地参礼，代表向全日本神社致敬，并祈祷日本国泰民安，世界和平。稍后蒙森兄告知此处常行婚礼。 中午我们去新宿购物，并在纲八食堂吃到油炸冰淇淋。随后坐计程车巡游东京市区；在皇宫的护城河见到白天鹅；环绕护城河的行人道，在正午时分有许多人跑步。我们在银座下车漫步。然后坐地下铁去涉谷，再回东京站。 回到旅馆，在等去机场的巴士时，家父老友佐佐木先生赶来。当年他曾在家父服务的公司任工友，现已是自己开公司的董事长了。他在秋田的农场出产的大葡萄恰好今晨运到二十盒，他带来两盒见赠。他自己开车来，并亲载我们到机场边的全日空旅舍，等一切安顿妥了，才告别。森兄之夫人也亲送蟹肉来东京旅舍，森兄并陪我们到成田。我向她说，此次若非他们大力协助，森兄全程陪行，无法如此顺畅圆满，并代家母致谢。在去成田机场的途中遥见位于千叶县的日本迪斯奈乐园之外观。 十四、再见日本二十三日晨九时离日飞台。今天恰是明仁天皇偕美智子后出国访问中国大陆之日。我们并未挑日，恰好碰上，又因起飞时间颇早，先将旅馆改订机场边的。幸而如此，否则今天早上来机场的交通可能因天皇的仪队及送行车队而相当拥塞。 日本之行使我对日本的文化及人民增加了亲和感。在日本时我请森兄代购日式浴衣，蒙赠以华丽浴衣连系带，男女各两套；回美后家居穿着，觉得很自然。因为回味日本之旅，又在旧金山中国城买日式酒器一套；晚饭后温米酒，小酌三杯。并将一些拙作寄赠家父的日本友人。希望以后能带家人再游日本。 十五、感谢结语感谢 陈上师梦兆之导引，高野山、比叡山、牛久等地圣众之加被，及沿途一切护法之垂佑。 感谢北光会家父同学们及其他日本友人之关爱护持。感谢花莲张先生及其双亲及日本友人之热诚招待。怠谢森益三伉俪之全程陪护、照顾及种种款待。全程费用皆由家父负担；为法务出离俗务，不理生计的我，至今四十五岁犹仰赖其恩泽，而能有如此美好之朝圣旅游。 谨以二十一日在上野驿得偈做为本文吉祥结语∶
愿读者诸君味之！ 一九九二年十一月八日 [Home][Back to list][Chinese versions only] |
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