护持佛法诸天尊名位表之制作说明
林钰堂
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一、缘起
恩师 陈健民上师曾据普耀经而撰诸天赞，并于晨课念诵以启请诸天之护持。 陈师曾开示宜采集诸天名号制表供奉，一则以博诸天欢喜，二则表达吾人感恩之心。今谨遵教奉行，以纪念 师恩。并愿学佛大众普皆迎请供奉，感格天人，齐来推进佛法之盛兴。
二、所据经论之选取
记载文佛生平圣迹之经籍很多，在大藏中可见如下列者∶普耀经、修行本起经、中本起经、太子瑞应本起经、异出菩萨本起经、佛说众许摩诃帝经、过去现在因果经、佛本行经、佛本行集经、释迦谱、等等。普耀经广载诸天名号；释迦谱罗列多经要文；因此吾人据以采之。
三、制表之过程与原则
先由陈纯真将名号选出，依出现次第列表，并统计出现次数。再由林钰堂复校上述结果。然后由林将普耀经之名单，先依出现次数多少，再依出现次第而列成一表。再将释迦谱中出现次数加入；若为新名，则列于出现次数相同诸名之后。再依新得之出现总数调整次第。恰得九十名。
列名之原则如下：
一、主尊及其眷属皆列于主尊名下。例如：释提桓因包括帝释天众。
二、出现次数依据护法事迹而非字面之出现数。
三、同尊异名，只选一名代表，而总合其出现次数。因此下列名号皆于此附志异名备考：
释提桓因∶帝释、忉利天王。
大梵天王∶梵王。
毗沙门天王∶北方天王、多闻天王。
惟提赖天王∶东方天王、持国天王。
毗楼勒叉天王∶南方天王、增长天王。
毗留婆叉天王∶西方天王、广目天王。
他化自在天王∶化自在天、魔天。
夜摩天∶焰天、炎天、焰摩天。
梵天∶梵迦夷天、梵世迦夷天、离垢诸天。
和音天∶阿迦腻吒天。
大自在天王∶色界天王。
在名位表上之排列，由上而下有十行，每行九尊。每行以正中为尊位，然后先其右后其左，再先其右后其左、次第排列。亦即每行之尊卑位次为｜８、６、４、２、１、３、５、７、９。以右为尊乃文佛古制，故宜遵守之。行行之间则以高低定高下。总之，此表订定尊卑全视护法事迹之多寡与先后而决定。
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