龙年龙月龙日龙时献瓶记

林钰堂


今年岁次戊辰属龙年,因为十二地支与十二生肖顺序相配,第五位之辰、龙相配。戊辰年二月十八日亥时清明起,至三月二十日申时立夏前,为丙辰月,亦即龙月。此月之中有三个辰日,换算阳历分别为四月初七(壬辰),四月十九(甲辰)及五月初一(丙辰)。此等即为每十二年才能值遇之龙年龙月龙日,四月初七巧逢普贤菩萨圣诞,五月初一恰是准提菩萨圣诞,更增吉祥。至于龙时当然即辰时—上午七点至九点之间。

陈上师应海龙王之跪请于一九七二年,结束在印度二十五年之闭关修行,来美国弘扬佛法。十五年间其法务活动包括讲经、著述、放生、超幽、火供、献龙王宝瓶等,详见拙作〈永怀 陈上师〉文中。至于献瓶之缘起,龙宫所在之决定,献瓶之方法及诸多感应,皆已备载于拙编之《龙宫献瓶感应记》小册中矣。兹因此次四龙时(年、月、日、时皆属龙,故曰“四龙时”)之献瓶,于瓶数、人数、感应等皆有殊胜之处,特为文纪念,以彰师、佛及龙天护法之恩德。

陈师至去年示寂之前,共计献瓶一百四十九之多。其中最后五十余瓶皆嘱余代献,因师年高不堪长途坐车之劳顿。一九七六年之四龙时献瓶,师于前一日即上山宿于龙宫附近将来建坛之吉地,并放起龙形之风筝,通宵达旦。当时集数十位佛友信众之力,置一殊胜有龙饰之宝瓶。并另制一食子,内藏彼等之愿文,与宝瓶同时送入龙宫。师于当日献瓶时见海龙王亲来领受。去年李淑荣居士赠师一对有龙之景泰蓝宝瓶,师嘱余为李居士献其一给龙王;余已专程献讫。师并嘱另一当留供此次四龙时之用。此即第一瓶之由来,更令余感念师恩之绵延不断。此瓶之回向则为陈师之早日再来,其舍利塔之顺利建成,其建坛大愿之早日圆成,及其家眷之健康、平安。

自《龙宫献瓶感应记》流通以来,陆续有佛友请余于此次之四龙时代献宝瓶。其中有数位并拟于此三日分献三瓶,但因人数太多,宝瓶不易购得,余乃请求彼等只献一瓶。还有一些佛友体谅余之辛劳,自动数家合献一瓶。虽经如此节制,此次献瓶之总数仍多达四十七。自陈师示寂至此次四龙时之前,余应佛友之请已献二十二瓶。综此吾人献瓶之总数至今已达二百一十八矣。

此三日献瓶之佛友,分布美国各地、台湾、加拿大、印度及马来西亚,大多数为中国人,但也有美国人、印度人及韩国人。众人所求内容分类 如下:

一、佛法弘扬—陈上师早日降诞,佛教道场兴盛,法师弘法顺利开展,个人修行早日证果等等。
二、大众福祉—世界和平,加州今年旱灾得雨,南加州地震之化解,爱滋病早得解药而不蔓延等等。
三、个人福利—消灾,健康,平安,长寿,往生,事业发展,求职,求偶,早得在美居留权,买吉地,购佳屋等等。

献瓶前之准备以采购及装瓶费时最多。一次装两、三瓶,需时约七十分钟。罩于瓶上之五色绸布及丝线承蒙佛友关忠、高明竹伉俪代为准备,花了他们不少时间及金钱。十英寸之景泰蓝瓶,在旧金山中国城一般标价是一百四十五美元,讲价后可望以一百一十五元成交。幸而经营此业之区先生伉俪急公好义,特以八十元之低价供应。并且专门为此电话香港,订货三批。瓶中所藏药材、首饰、钱币、符咒、米、茶叶等等,无不经过多处多番之采集。每瓶皆供至少五十美元之首饰,且是配成全套同色之耳环、项链,戒子及腕炼。供应首饰之韩裔高太太乃虔诚之佛教徒,彼积多年感应之体验,对吾人深具信心,因此彼所提供之首饰,实值远超余所付之款数。佛友供款若超出余所要求之成本费用,则添购首饰加入瓶内,并将余款全用于法务上。也有佛友以自己贵重的首饰献瓶的。此次四十七瓶,只有一瓶十二英寸高,余皆十英寸高。在蒋经国总统辞世后,余立即为求彼之往生及中华民国之安定而献瓶。当时特地选购一对有龙饰之宝瓶,献出其一。余者即此次之高瓶。此瓶余为家父母及岳父母而献,因为他们不但不能得余之侍奉供养,反而资助我们的生活,给予鼓励及慰勉,并且支 助佛书之印赠流通、建五轮塔、建幽冥钟楼等法务。

四月初七晨六时,一行七车二十二人由敝寓出发直驰龙宫所在之建材湾(Timber Cove),于八时三十分安抵,赶上龙时。当即分两船同时出海,部份佛友则留岸上观礼。当时敬献二十一瓶之经过已摄成电视影片留念 。全体佛友与龙瓶并合照纪念。此次亲临者,除旧金山附近之佛友外,尚有远从圣地雅歌(San Diego)、迈阿密等地专程赶来的。去年双十国庆日,余曾敬献六瓶,缔创新纪录,今则更树新的里程碑矣。献瓶后又上山至 建坛吉地举行消灾延寿药师佛火供。

四月初七当晚,将近十年未曾得侍之家父适由台来美,父子家人得以再聚,此乃龙恩感应之一。当日献瓶中有一求偶者,于数日后即有友人自动提出要代为介绍对象,此乃感应之二。另有一对将成家,为购屋而献瓶者,于最近告余曰:“一切顺利,且得佳屋,十分感谢。”此乃感应之三。有为加州大旱而求雨者,于一周内之十三日即降雨,而四月已非雨季,岂非龙恩之特别垂怜?此乃感应之四。

四月十九日又降大雨,一行两车九人沐恩前往龙宫。准龙时赶到。当即一船出海,敬献十一瓶。随后上山行绿度母火供。家父延期回台而得参加此日之法会。

此日之大雨乃感应之五。台湾新竹何居士来信,陈述彼于廿二日梦中见余修法界大定,而感得加持之觉受,可见献瓶之感应,迅如回响,此乃感应之六。当日度母火供请余代加供品求子之黄博士,夫妇皆年过四十,最近通知,已于此龙月内有孕矣。此乃龙年、月、日火供之感应,顺此附志。

五月一日一行七车二十四人,准龙时赶到龙宫。分两船同时出海,留部份佛友在岸上观礼。此日敬献十五瓶,并已拍照及电视录影留念。参加之佛友有远从美国东部及加州南部前来的,并有中国人、美国人、华裔美国人、日裔美国人及智利人。其中日裔女士,最近曾因母亲辞世请余超度,翌日即觉母灵转轻,得升上界,特携男友同来随喜献瓶,并自动亲制大量日式海苔饭团供众。献瓶后大众同至建坛吉地举行毗沙门天王火供。

此日献瓶有求吉地者,不但如愿以偿,并且即于此日之龙时签约成交,此乃感应之七。亦有求雨者,而于一周内之六、七两日,复蒙龙恩赐降甘霖矣,此乃感应之八。以上八者乃吾人显而易见者,其他尚未回报,以及潜消业障,默致福增之佛、龙恩德,则更不知有多少。

吾人献瓶并非因贪图私利,而迷信龙王。实乃代众求消业增福,一则籍感应之事实增进大众对佛法及龙天护法之敬信,二则祈求安乐之环境,供大众进修佛法。且也龙王富有四海,何视于吾人所献之小小宝瓶,故其所重端在吾人之诚信,而其赐予种种加被,目的亦在使大众信向佛法,助大众实修早证。

以上略述四龙时献瓶之始末及感应,愿见闻者皆能因之生信,已信者转坚,发为实修,早离轮回,普登极乐,方克略答佛恩、师恩、龙天护法 恩于万一。是为记。

                     一九八八年五月八日


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