花好月圆

------记三个终生难忘的中秋节

弟子：杨海鹦
校阅：林钰堂

一、二○○五年中秋之夜

我是二○○三年才开始接触佛法的，开始那两年，只是参加一些灌顶、放生、火供及荟供等法事，也没看经书和善知识开示，所以也没有什么感悟，日常功课也是三天打鱼，两天晒网的，后来甚至连功课也没做了，这样一个初步接触佛法过程。

二○○五年中秋（农历八月十五）黄昏，正当我们全家准备去吃团圆饭时，一个师兄打来电话，说一个我们日思夜盼的善知识刚闭关出来，答应抽空半小时跟我们见面，我二话不说，团圆饭也不吃了，马上与这位师兄打的士去。见到我的学佛启蒙老师，心里非常高兴，甜滋滋。老师慈悲的望着我，询问了一些我的近况，我也随顺马上请老师为我治病，因为我经常患头痛，当时，看到老师刹那入定，帮我超度了我的冤亲债主，因为以前经常梦到祂们。从那晚起，我再也没梦到祂们了。头痛有半年没有患过。那是我几十年来过了第一个最有意义的中秋之夜。

当天晚上，我做了一梦：我向老师请看病，她开了一药方给我，药方忽然转成梵文，然后出现四个佛菩萨画像，其中三尊是连在一起的，旁边另一尊正在动。梦后我知道连在一起的三尊是西方三圣。过了几天，一个晚上，我打电话请老师开启梦示，电话中，老师声音非常柔软温顺，给我开示并叫我看陈健民上师的书，当时我还不知道陈健民上师其名，但是，我牢记住老师说的每句话！啊！我第一次听到这世界上最慈悲的声音，润泽人心的声音，使心愉悦的声音，听后令人欢喜的语言，入人心扉的语言，风雅古典的语言，使身心兴奋振作的语言！我沉醉得像躺在母亲怀抱中，幸福安然而睡。第二天，我整天都没有离开过家门一步，我不想让外面的喧闹来污染这片清静。

自从这天起，我踏上了精进修行之路。开始每天早晚打坐持咒，两年来从未间断。一次，在梦中，有人告诉我：你这样还不能到极乐世界的，你应该怎样怎样做……，梦中记得很清楚他说什么，但醒后就不记得了。但是，我是沿着佛菩萨指引的道路走。没多久，就阅读到我人生中第一部经《无量寿经》，我恍然大悟，经中释迦佛非常详细地教导娑婆世界众生如何才能往生极乐世界。不久，又看到了《观无量寿经》等等经书。那段时间，我如饥似渴地看经书和陈师的《曲肱斋全集》，刚开始时，还看不懂陈师的书，就放下了，但是我记住是老师叫我看的。偶然一个机会，看到陈上师的《净土五经会通演讲录》，因为是演讲稿，比较容易看懂，我就一头栽进去了。噢，真是太好看了，太精彩了，我从未看过这么好看的书，我反复看了十几遍，每次看都有新的收获，从中得到很多佛法知识与正见。书中虽然讲的是净土五经，但是陈师把整个佛法，小乘、大乘、金刚乘的精要都涉及讲到了。正如陈师在演讲里说：“应该把净土宗有关的大乘，尽量的联合起来，融会起来。所以呀，要把其他宗与净土宗有关的教授，都予采纳。”特别是书中八十四个表，把佛法的精要及净土五经会通，用表格非常详细分类归纳整理，甚至给行者自检的<上中下三品每月积分表>亦制作出来。其用心之良苦，智悲双运，由此可见一斑。给后人留下极为珍贵的修行宝藏。陈师在《汉译佛法精要原理实修之体系表》中说：“你们要记到啊！我的书有两个特别不同的。当我讲到圆融的时候，那么几乎没有法子懂，就等于是禅宗一样；当我讲到差别的时候，我分辨的东西分辨得很细致，分得很严格。重要的是，要懂得差别，差别懂了，那圆融的慢慢会要通的。”

我感到自己太幸运了，刚接触佛法，就能看到具有正见及证量的书籍，而没有东看西看的，通过一番摸索才找到。看完陈师的《净土五经会通演讲录》后，再看《曲肱斋全集》，就慢慢可以看进去了，我像掘到金库一样，非常高兴激动，只要是陈师的书，我都没有遗漏过，都要去阅读，大部份都读几遍。却似醍醐灌顶，甘露洒心。唐．顾况《行路难》诗曰：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热”。偶尔发现从未阅读过的陈师著作，如获至宝，甚为爱惜。我每次看都在哭，有次还闻到檀香味。后来，在网上找到陈上师和林钰堂上师的网页，找到了陈上师大量的原版著作。记得我用一个晚上的时间把陈上师《佛教禅定实修体系》1~9章全部列印出来。

陈师在书中这样说道：

春往夏去，季节的流逝都在提醒我们：“准备好了吗？”
秋天降临，枯黄的树叶被微风吹得四处飘零，它们也同样地问着：“你准备好了没有呢？”

“我来为你们念首中国诗”瑜伽士闭上双眼，以大慈悲心唱出了这首诗：

悯众

天胡留我在人间？悯众徒然泪欲潸；
我隔灵山犹恨远，况还隔我数重山！

二、二○○六年中秋

在林上师的网页上，得知上师2006年的大陆之行会在香港停留一天，因我离香港较近，故选择了去香港拜见上师，正好这天也是中秋（农历八月十五）。于是，我怀着无比崇敬及激动的心情，在香港拜见并皈依了上师。这又是一个多么重要的转捩点啊。如果说第一个中秋节使我正式踏入佛门，回归无限一体，永恒依止。那么，第二个中秋节皈依了林上师，使我融入慧命法脉，永恒依怙。我含着幸福的泪花，心里说：久违了，母亲！

皈依林上师之后，得到整个传承的上师本尊空行护法加持，福慧迅速增长。那段时间，二三天就感悟一个东西，没几天又感悟一个，不断如此，感应的梦不断涌出，以前看经书要看译本，现在基本不用了。一些古德用文言文写的佛教经论书籍也可以看懂了，特别是陈师的书，又跟以前阅读不一样了，更加深一层地理解其义。

除此之外，也开始看林上师的著作，发现上师的开示都是非常平实且容易看懂，很适合现代人阅读。上师有一作品“皈依”，让我真正理解了皈依的意义。现在让我来重温：

皈依　林钰堂

皈依佛，回归无限一体，永恒依止。
皈依法，恢复本净念行，永恒依顺。
皈依僧，践履觉道行持，永恒依循。
皈依上师，融入慧命法脉，永恒依怙。

上师在此处讲的皈依，是全部抛开了人、我、法执这些世间上的问题，让我们知道皈依的主要目的是要抛开各种世间的想法，恢复本净念行，回归无限一体去。皈依的整个道理，都是心在佛、法上面。多么好的开示啊。我时常提醒自己，记住上师的话，以菩提心为贯穿，清净无我，做好自己的本份。

在上师众多作品中，及后来与师相处时，都不难发现其特点：上师常说实在的话、真实的话、合乎时宜的话，不说华而不实的话语，而是常常乐意说精密得当的话语，道理通畅的话语，巧妙调伏人心的话语，符合时事度量的话语，甚至在嘻戏笑谈中尚且能慎思审度，说话有节。对一切众生永怀平等慈心，对一切众生常起利益心、哀悯心、欢喜心、和润心、摄受心。这就是我们的林公钰堂上师！

三、二○○七年迎月---与上师一起朝拜五台山等圣地及向东海龙王敬献宝瓶

二○○七年九月十一至廿一日，上师与我们众弟子一行，踏上朝圣之路。
九月十一至十三日，五台山（五爷庙、殊像寺、塔院寺、显通寺，东台、那罗延洞、北台等。）
九月十四至十七日，西安（法门寺、青龙寺、大慈恩寺、碑林博物馆等等）
九月十八至十九，上海（因台风“韦帕”，没有去成普陀山）
九月二十至廿一日，嵊泗岛（宝瓶装藏及向东海龙王敬献宝瓶）

我们一行人从世界各地云集北京，只停留了一晚，第二天一早，马上坐长途汽车去五台山。在车上，我心中突然涌出这句话：“父母给我生命，上师给我慧命”。不断地在心里反复环绕。到达五台山时，已经是晚上八点多了。上师跟我们说，这次朝圣，主要是领受佛菩萨的加被，而不是来旅游，因此，我们选了一些圣地来朝拜。也刚好整个五台山，只有我们选要朝拜的寺庙（东台及北台）才有龙王庙。如此巧合，不可思议。

在五爷庙，上师请了唯一一尊腹部带有龙纹的五爷像。据说，五爷是东海龙王的第五个儿子。刚好，我们要向东海龙王敬献宝瓶，又如此巧合。在殊像寺，上师带领众弟子在文殊菩萨像前礼拜，并在像前静静地领受加被，茶桶、王浩师兄并带领众弟子，念诵文殊菩萨心咒、陈师启请短颂、法脉皈依境启请颂、林上师启请颂、陈上师心咒、林上师心咒等。我当时非常感动，热泪盈眶，巨大的加持力在加持着我们。之后，上师请了一尊放在佛坛前骑着狮子的文殊菩萨像，上师说，之所以选中这尊像，是因为当时祂正望着上师。

之后，一路上非常殊胜的境像及感想有待以后慢慢整理再写出来。

十天朝圣之旅很快就过去了，记得在上海，我们等候台风平息那两天，晚上大家互相分享自己的学佛心得，茶桶就跟我们讲了一个因世间想法影响而离开法脉的一段违缘事，它马上深深的触动我的心。深夜两点醒来，我想起这事，就在被窝里痛哭起来，我很怕，怕自己也因世间想法太多而离开法脉，如同刚刚才找到失散多年的母亲，现在又要被离弃，不行……我不能离开您！母亲！我哭得好伤心。正如陈上师在解释“百字明”说：“所有诸佛菩萨，请勿舍我于汝等之大事业外。如果母亲骂我打我，虽苦仍可忍受；但如母亲弃我而去，永不再见，则较任何处罚更为悲哀难受”。

第二天中午，我笔记一些要请上师开示的问题，写到这个问题时，再也控制不了，失声痛哭，因有碍于大庭广众，还是强忍下来。中午吃饭，见到上师时，我再也忍不住了，放声痛哭，拉着上师手哭着说：请您不要离开我！请赐我清净！金刚本体莫舍我……！

时间过得很快，原来以为还有很多时间，现在我们就要告别了，在上海机场依依不舍地跟上师送行，上师启请颂及上师心咒不断地在我心里反复涌起，我知道，那是跟上师相应了。

法界本净金刚总持尊　无限智悲持莲花事业
一体圆融化现居士身　求显本面祈请赐加持

嗡阿吽　班札　古鲁　诶旺　德栋　悉地　吽！

上师啊！您是我们的依怙，您是我们的导师，您是我们的光明，我心皈信永依随，南无金刚莲华佛耶！

从上海回来，二天后又是农历八月十五，年又中秋，今又中秋，这十天朝圣迎月，第三个中秋节又是什么呢？我相信，那将是迎接绚丽多彩的花开季节。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　海鹦于　羊城中秋之夜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○七年九月廿五日