不执一是常随和随和近日（十八日）重读慈尊旧诗作时，读到一篇〈人相定见〉中有一句“不执一是常随和”，令我想起慈尊的另一篇诗作〈流〉中，也有一句类似的句子“一丝不执入法流”。 由于当时我把“一丝不执入法流”写成“不执一丝入法流”，还很得意的传给慈尊过目，并提议将此二句写成对联而成为姐妹作，或者可以印成法句流通。后来接到慈尊回覆说，这是个好主意。不过你把其中一个句子写错了，是“一丝不执入法流”而且是要“一丝不执”才能入法流，若“不执一丝”就无法入法流。而“不执一是”才能常随和，并且嘱咐我要参一参个中的区别及奥妙。刚开始时，我连走路都会念着“一丝不执入法流”，“不执一是常随和”……，还愈念愈开心，然而一想到“不执一丝入法流”，“不执一是常随和”就头痛得好像要炸了似，无法再想下去。 我一向是直来直往的，头脑没有什么逻辑概念，也最不喜欢想，更别说要我参喽！事隔两天，我把同一个问题跟一位佛友提，他一听就立刻能分别个中奥妙，还分析给我听，我听了一个头两个大，似懂非懂，还愈听愈迷糊，头也愈来愈大，更别说要去体会其中差别了，于是我放下这个问题，不再去想它了。 今晨醒来前，做了一个梦，梦里我在擦拭并清洁一寺庙里的巨钟。快清完时，因好奇心而去碰一个按钮，结果全寺里都可以透过扩音器听到因我按触那机关后所播放的叩钟偈，任我怎么弄都无法停止播放，我心想：糟了，现在不是播放叩钟偈的时间啊（寺庙里的叩钟偈仅在早晚固定的时间才有的）！我吓得惊醒过来，发现自己是躺在自个儿的床上，并不是真的在寺院里，于是又安心的睡去。睡了一会，才醒来先接收电邮，传来的电邮，第一入眼帘的竟是慈尊为提请墨宝者的署名分别是：“自缚”及“碎碎念”。我的第一反应是，嗯，怎会是这样？接着我念头一转，那人又不是我，为什么我会有这个反应？然后才略有所悟的会心一笑，一霎那间，之前的所有疑云都被扫除了，并给慈尊回了一封充满感激的谢函。我还是没有想太多，只是因缘际会后，让我从一些事象上，悟到慈尊的法句密意。在我的心中已经解开了这个令我头大的疑团，接下来就看其他人怎么悟了。很多东西是无法用言语文字来说的，只能用心体悟，感谢慈尊善巧的指引，前有禅宗典故“生公说法，顽石点头”，今则有“林公教化，愚迷开窍”相得益彰。 由于受慈尊教示，这法句是由我发现的，所以要我自个儿写出来和大家分享。今依慈示谨记所感，并祈有缘见者均能领受慈教而得法喜充满。“一丝不执入法流”，“不执一是常随和”……，如果行者能常忆念此法句并于生活中活用之，真是受益匪浅啊！！
附上法句之原文如下：
----- Original Message ----- Attached is a disciple's report on pondering over a Dharma question
I raised. May all beings attain Enlightenment soon! Yutang [Home][Back to list][Chinese versions only][Related works:流：F1102_P0943、人相定见；F0270_P0181] |
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