佛教瑜伽士 陈健民上师简介
陈上师中、英文著作百余种合辑为《曲肱斋全集》，内容包括小、大、密三乘之教材与修法，而以实修之体验贯穿之，指引学佛之正确途径与步骤。陈上师之全部著作（现已陆续增补至四十八册）今后会陆续在陈上师官方网站及本网站公布供众。 有人曾请示于林博士：“请问陈健民老居士是属于密宗里哪一个教派？”林博士回覆：“可以说他自创一派。他称之为“普贤王如来坛城”。我师傅学通七派，追随过三十七位师傅。许多旧法本里误会之处，都被他一一指出。那些法本辗转相传，有时经过证量不够的法师之手，甚至把佛、菩萨最后果位的教授，解释为基本习定的教示。他在书里指出了种种混淆之说。” 陈上师的中英著作大都已在佛教瑜伽士─陈上师的官方网站中公布。本网页仅呈登出陈上师的部份作品来和大家分享。 有关陈上师之生平，可参阅其《佛教禅定实修体系》 导言章 内之自述。 陈健民上师作品选录
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§ 陈上师生平自述 |
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§ 诸天赞 |
§ 心佛众生三相续 |
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§ 如何献龙王宝瓶 |
§ 海龙王经摄颂 |
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§ 拒淫福报感应录 |
§ 改过获福感应录 |
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§ 永怀陈上师 乃陈上师之法嗣弟子林钰堂博士于陈上师入涅槃后，所作的纪念文章，值得我们好好细读一代圣人的风范。 |
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§ 陈上师中英文著作官方网站 § For all of Guru Chen's Works, § Please visit the official website of Yogi C. M. Chen's Homepage |
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以下前两篇短颂之内文记述乃节录自 〈永怀陈上师〉。
余仿师着之晨课启请短颂，曾撰陈师之启请短颂，此颂并蒙师亲校订过，故诵之易得其加持。今为纪念师恩，特此公开，以供有信心者采用。行者可于每日晨课时诵七遍或二十一遍：
本来清净一文殊 度母观音现泪珠
无尽慈悲何处寄 止啼黄叶六洲敷
本来清净指法身普贤王如来，本来清净大圆满。师乃文殊化身之一，而与文殊无二，故曰“文殊”。度母乃由观音之悲泪所化现，亦为师所亲证者。故首二句即包含法身本净圆融智悲之意。第三句则由悲起用，不堕偏枯。第四句则指出师之教示虽遍布全球，吾人若不依之实修亲证，则其宝贵教授亦只是止儿啼之黄叶矣。故归结在吾人只有实践其教授，才能真正领其恩。
师曾自允“早去早来”。故吾人可期望于不久之将来或可得其转世之佳兆。但吾人业重，故师辞世，而师之再来亦可能因之而稽迟。为祈请师尊早日降诞，吾人可于每日诵前颂后，加念下颂三遍：
早去早来亲允诺 老马识途度迷惑
心佛众生三相续 岂可一旦停运作
此颂首句直陈彼之愿，次句因师属马，乃以此成语启请彼之悲心，三句是为彼自认最佳写作之题目，而其义则请彼不忘众生，四句则以度生之大任不可稍息以劝请之。此颂虽短，句句直指师之悲愿，师安得常寂而不光临乎！
师之宿愿乃建立普贤王如来坛城于北加州龙宫附近之莲型吉地，于此率领志士实修，为世界和平祈祷，转变共业，消弭世界危机于无形，进而弘扬佛法，建立人间净土。师虽示寂于大愿成就之前，但其传承之加持则有加而无已，其教法亦已传布于全球，吉地亦已购得，吾人继师遗志，当继续建坛，努力实修，以期世界和平之早日实现，人间净土之早日建成。
一九八七年十二月一日
文殊降诞湘攸城 稚年诗书早扬名 观音化现嘉偶成 齐眉诵经鬼跪听
由显入密满加行 比肩中年齐开顶 岩居献花及天龙 船居一碧印江明
孤身上道万里程 为求密隐入藏中 卅七上师之恩宠 五百灌顶得传承
七派大法尽受领 恩海遥波济群生 闭关印北廿五冬 茅蓬仰瞻圣母峰
蒲团七破守孤灯 胜乐三身皆亲证 知恩禅海立塔灯 事印大印广推恩
中黄督脊分渭泾 印道耶儒细检评 佛教禅定示途径 光明法藏尽囊倾
英着百种六洲赠 短笛嫋嫋劝世醒 文佛咐嘱龙跪请 飞临美洲大法弘
放生龟鸟卅万命 超幽环球千万灵 火供二百致感应 解救众生诸苦情
献瓶百半入龙宫 为众奔波忘己宁 五经四海讲会通 喂鸽风雨兴晨钟
曲肱法界任论衡 乐空不二怀抱中 诗笺翩翩起舞龙 佛像栩栩分众供
立五轮塔放彩虹 敲幽冥钟慰幽灵 大愿欲建佛坛城 导致世界真和平
莲形吉地幸购成 坛场起建方待兴 众生罪苦师代承 示现无常与疾病
临终五会天乐迎 荼毗舍利雨如虹 尊塔长镇宝岛宁 法身恩光普照临